Thời gian không còn là bao, vậy hướng giải quyết trong thực tế ra sao và ý kiến của các tăng sinh ở Tu viện Bát Nhã trước thông tin về biện pháp đối với họ thế nào?

Tình trạng hiện nay

Tình hình tại Tu viện Bát Nhã thu hút chú ý của giới quan tâm kể từ hồi tháng 6 vừa qua khi mà một số người xông vào tu viện đập pháp đòi đuổi các tăng ni ở đó đi.

Tin nói, sự việc xảy ra có chứng kiến của công an địa phương lực lượng giữ gìn trật tự an ninh của chính quyền lại không can thiệp.

Sau đó cả khu vực tu viện bị cắt điện, cắt nước từ đó cho đến nay; tuy  nhiên các tăng sinh, giáo thọ tại Thiền viện Bát Nhã, vẫn duy trì sinh hoạt và chờ đợi phương thức giải quyết hợp lý.

Vào sáng ngày 23 tháng 8, chúng tôi liên lạc với thầy Thích Pháp Hội và được cho biết về tình hình hiện nay của tu viện: “Tình trạng hiện tại của chúng tôi vẫn không có điện và nước cũng gặp khó khăn.”

Tin cho hay, phía Giáo hội Phật giáo Việt Nam từ cấp trung ương và tỉnh Lâm Đồng cũng có những bàn bạc để giải quyết vấn đề của gần 400 tăng sinh tại Tu Viện Bát Nhã.

Hướng giải quyết...

Vào sáng ngày 23 tháng 8, vừa qua ông Bùi Hữu Dược, viên chức phụ trách Phật giáo thuộc Ban Tôn Giáo Chính Phủ, cho chúng tôi biết hướng giải quyết như sau:

“Xin thưa với anh là sau việc ngày 27 tháng 6, thì ngày 5 tháng 7 đoàn đại diện của Phật giáo VN có lên làm việc với Ban Trị sự Tỉnh Lâm Đồng và có đến làm việc trực tiếp với nhóm tăng ni thuộc tu viện Bát Nhã và nhóm người tu theo pháp môn Làng Mai tại tu viện Bát Nhã.

Theo đề nghị của phía giáo hội Phật giáo Việt Nam là tôn trọng việc tu hành của những người đang tu tại Tu viện Bát Nhã trong mùa An cư ch nên đại diện của Phật giáo Việt Nam đề nghị là nên để họ tiếp tục tu cho mãn mùa An cư, mà theo chúng ta hiểu mãn mùa An cư là hết ngày 15 tháng 7 hay hết ngày 2 tháng 9. Chúng tôi thấy đề nghị đó của Giáo hội Phật giáo Việt Nam là hoàn toàn hợp lý.

Sau đó thì tôi nghĩ nhóm tu theo pháp môn Làng Mai nên thực hiện theo đúng tinh thần của pháp luật. Do có sự không bảo lãnh của thượng tọa Thích Đức Nghi trụ trì Tu viện Bát Nhã, nên việc ở lại Tu viện Bát Nhã của nhóm tu theo pháp môn Làng Mai là không có những thuận lợi lắm.

Và tôi cũng được biết giáo hội Phật giáo Việt Nam có một hướng có thể giải quyết giúp cho nhóm tu theo pháp môn Làng Mai; đó là họ có thể chọn những người thầy tri kỷ của mình trong truyền thống của Phật giáo để có thể tu theo pháp môn Làng Mai; hoặc họ có thể xin phép với Giáo hội Phật giáo Việt Nam tới tu tập tập trung ở một trường học Phật học nào đó do giáo hội Phật giáo Việt Nam quản lý.

Như vậy điều kiện và cơ hội cho học tu tập theo pháp môn Làng Mai là vẫn còn; và hướng giải quyết như thế chúng tôi cho là hợp tình hợp lý.”

Hạn chót 2-9

Đối với biện pháp mà chính quyền đưa ra như lời ông Bùi Hữu Dược vừa nêu, thì thầy Thích Trung Hải, một người từng tu tại Bát Nhã và hiện đang ở Pháp cho biết:

“Không có tăng thân Làng Mai nào ở tại Tu viện Bát Nhã cả, chúng tôi là những người  Việt Nam sinh ra và lớn lên tại Việt Nam và chúng tôi sau khi nghe theo sự kêu gọi của thượng tọa Đức Nghi, có công văn chấp thuận của giáo hội Phật giáo Việt Nam và ban Tôn giáo chính phủ thì chúng tôi xuất gia tu học tại tu viện Bát Nhã theo pháp môn Làng Mai.

Chúng tôi nghe theo lời của thượng tọa Đức Nghi để tu học xây dựng đất nước, xây dựng con người mà thôi, thành ra danh từ tăng thân Làng Mai tại Tu viện Bát Nhã là không vững.

Khi mà chúng tôi không được tu học tại Bát Nhã nữa thì chúng tôi là những người có quốc tịch Việt Nam, có chứng minh nhân dân, chúng tôi có mọi quyền lợi ở Việt Nam, thì nhà nước không cần cho chúng tôi tu ở chỗ khác mà chúng tôi tự tìm chỗ được.

Thành ra chúng tôi không quan tâm là được tu học tại chổ nào tại vì chúng tôi có đủ sức, đủ quyền để làm việc đó bởi chúng tôi không phạm luật pháp gì của Việt Nam cả, chúng tôi không bị truy cứu trách nhiệm về luật pháp hay về gì hết.

Nhưng mà ước muốn của chúng tôi là muốn tu học chung với nhau, tại chỗ đó hay tại chỗ nào nếu như chính phủ thấy tại Lâm Đồng có một số bất lợi như thế nào đó mà chúng tôi không biết; thì như là một nhà lãnh đạo các vị thấy như vậy thì sắp xếp cho chúng tôi một chỗ khác.

Nguyện vọng của chúng tôi là được tu học chung với nhau bởi vì pháp môn của chúng tôi là đi như một dòng sông, và đó cũng là tâm linh của Việt Nam, tuệ giác của tổ tiên Việt Nam: mình sống với nhau như một bó đũa, không chia rẻ, mình chảy chung như một dòng sông.”   

Còn thầy Thích Pháp Hội hiện ở Bát Nhã thì nói lên cương quyết của những tăng sinh, giáo thọ đang ở đó:

“Chúng tôi xem đây như là nhà của mình, mình đã tu học ở đây mấy năm qua, đã được giấy phép tu học mà làm như vậy là bất công quá. Bây giờ dựa trên những lý do không thực tế ví dụ như nói là những người thuộc tăng thân Làng Mai; nhưng mà chúng tôi là những người Việt Nam ở tại Bát Nhã. Chúng tôi không là đối tượng của những công văn đó thì không có chính xác.  

Vừa qua nhiều báo nước ngoài có bài về tình hình tại Tu viện Bát Nhã ở Lâm Đồng, đưa ra nhận định là biện pháp truy bức, buộc chừng 400 tu sinh theo pháp môn Làng Mai phải rời khỏi đó có thể do thiền sư Thích Nhất Hạnh từng yêu cầu chính phủ Việt Nam bãi bỏ Ban Tôn giáo chính phủ cũng như công an tôn giáo, cũng như công khai lên tiếng ủng hộ Đức Đạt Lai Lạt Ma và kêu gọi chính quyền Việt Nam cần mở rộng quyền tự do tôn giáo ở Việt Nam.

Những người quan tâm đang chờ đến ngày 2 tháng 9 tới đây để xem điều gì sẽ xảy ra khi mà những tăng sinh xuất gia tại đó đều mong muốn tu tập tại đó.