Với tinh thần pháp quyền, một người bị kết tội hay được tha bổng chỉ phụ thuộc hoàn toàn vào tương quan giữa hành vi và hành động của người đó đối với qui định của pháp luật. Những kẻ thực thi pháp luật hay nhà nước chỉ là kẻ có bổn phận đảm bảo và thực thi đúng những điều luật đã được qui định. Ngoài ra, kẻ thực thi pháp luật hay nhà nước không có bất kỳ một thẩm quyền hay tư cách gì trong việc đánh giá nhân phẩm (lăng mạ hay gia ơn) đối với người bị lâm vòng tố tụng. Mọi người, từ kẻ tiện dân đến kẻ giữ cương vị nguyên thủ quốc gia, đều bình đẳng trước pháp luật và được pháp luật bảo hộ. Nói một cách dân dã thì : « Tôi phạm luật thì tôi bị pháp luật trừng phạt. Không ai có quyền xúc xiểm tôi thêm. Tôi được giảm án tù hay được mãn hạn tù là do tôi đạt đúng qui định của pháp luật. Không ai có quyền ban ơn cho tôi. Hết. » Tuy nhiên, ai sống trong chế độ độc tài toàn trị như Việt nam hiện nay cũng hiểu « pháp luật » chỉ là một thứ công cụ riêng của những kẻ độc tài. Chúng có thể dùng « pháp luật » để đổi trắng thay đen. Khi bắt giữ người tùy tiện thì chúng gọi đó là « pháp luật », còn khi phải thả tù thì chúng lại gọi đó là « nhân đạo ».

Chưa kể sự thả tù của nhà nước Việt nam hiện nay chỉ là một cách thức làm ăn của kẻ cầm quyền. Đối với tù hình sự, mỗi lần « đặc xá » là một cơ hội kiếm chác tiền bạc cho cả một hệ thống khổng lồ từ quản giáo, giám thị nhà tù cho tới bộ công an, tòa án, viện kiểm sát các cấp. Khi có tiền (hoặc có đủ tiền) một tù hình sự không đạt tiêu chuẩn « đặc xá » vẫn có thể được « đặc xá ». Đối với tù chính trị hay tù có quốc tịch nước ngoài, mỗi lần « đặc xá » lại là cơ hội cho kẻ cầm quyền toan tính, mặc cả với các tổ chức, đối tác quốc tế đang có quan hệ với Việt nam. Khi phù hợp với lợi ích chính trị của kẻ độc tài, một tù nhân chính trị hay nước ngoài vẫn có thể được « đặc xá » dù không chấp nhận « đặc xá».

Dưới góc độ đạo đức, người làm việc vì mục đích nhân đạo không bao giờ tự rêu rao, ca ngợi việc làm « nhân đạo » của mình. Đối với người có lòng nhân từ, làm bớt đau khổ của tha nhân là một trách nhiệm và là một hạnh phúc trong cõi đời. Thế nhưng mỗi lần « đặc xá », nhà nước cộng sản Việt nam lại không tiếc tiền bạc (của nhân dân) để phô trương, quảng cáo cho cái gọi là « chính sách nhân đạo » của chúng.

Bản chất trí trá, vô nhân đạo của nhà nước cộng sản Việt nam một lần nữa lại được thể hiện rõ rệt trong cái gọi là « chính sách nhân đạo » của « đặc xá tha tù trước thời hạn. »

 Đối Thoại