Ls. Lê Quốc Quân
Ngày 8/12/2008, Tòa án Nhân dân Quân Đống Đa mở phiên tòa xét xử 8 bị cáo phạm tội “Gây rối trật tự công cộng” và “Hủy hoại tài sản”
theo điều 245 và Điều 143 Của Bộ Luật Hình sự nước Cộng Hòa XHCN Việt
Nam (BLHS). Tiếp theo sau bài bào chữa xét trên bình diện công lý và
đạo đức, nay căn cứ theo luật pháp của Nước Cộng Hòa XHCN Việt Nam, tôi
xin nêu ra sau đây 10 điểm để khẳng định những cáo buộc đối với những
bị cáo đó là hoàn toàn sai trái:
1. Thứ nhất là: Các bị cáo bị truy tố về Điều 245 BLHS về tội “Gây rối trật tự công cộng”. Định nghĩa của tội này rất rõ: “Gây rối trật tự công cộng là hành vi làm náo động trật tự ở nơi công cộng” (1).
Thực tế giáo dân cầu nguyện rất trang nghiêm nên gán ghép vào tội này
là sai. Mặt khác Điều 9 Pháp lệnh Tín ngưỡng, Tôn giáo quy định: “Người
có tín ngưỡng được tự do bày tỏ đức tin, thực hành các nghi thức cầu
nguyện và tham gia các hình thức sinh hoạt của tôn giáo mà mình tin theo”.
Nói thẳng ra, tòa án đang dùng điều 245 BLHS để xử việc dân cầu nguyện,
nghĩa là xử Điều 9 Pháp lệnh về Tín ngưỡng - Tôn giáo. Họ chỉ là nạn
nhân của một phương thức đàn áp tôn giáo tinh vi.
2. Thứ hai là: Các bị cáo bị truy tố Điều 143 về tội: “Hủy hoại tài sản”. Hủy hoại theo Định nghĩa chính thức là: “Huỷ hoại là phá cho tan nát, làm hư hỏng hoàn toàn” (2).
Thực tế bức tường mới bị nhà nước xóa sổ hoàn toàn còn cáo trạng xác
nhận là đã bị phá hủy 3m với giá trị 3.479.990 do khoảng 300 người cùng
tham gia. Do giá trị tài sản dưới 500,000 đồng cho mỗi bị cáo nên họ
không phạm tội hủy hoại tài sản theo luật. Nhà nước đã dùng tình tiết “có hậu quả nghiêm trọng”
để cố tình truy tố họ với tội danh trên. Như vậy phải nói thẳng ra, Tòa
án thấy việc cầu nguyện là nghiêm trọng và xét xử họ vì tính chất đó
chứ không phải là do hủy hoại bức tường. Điều này phải thừa nhận thẳng
thắn vì nếu loay quay về mặt luật pháp thì sai sẽ càng sai bởi chưng
sau một thời gian điều tra công an đã phải thừa nhận là không thể cấu
thành được tội hủy hoại tài sản (3).
3. Thứ ba là: Khi xem xét một hành vi phạm tội luật pháp đòi buộc phải tìm hiểu nguồn gốc, động cơ và mục đích của tội phạm.
Khu đất ở 178 Nguyễn Lương Bằng là thuộc quyền sở hữu của Giáo xứ Thái
Hà và đã bị các cơ quan chiếm đoạt và sử dụng trái phép và có nguy cơ
bị tham nhũng, chia chác. Khu đất này có nguồn gốc tạo thành một cách
hợp pháp cả về pháp lý lẫn thực tế (4). Công ty May Chiến Thắng chiếm
dụng bất hợp pháp (5) thì mọi thứ được xây dựng phía trên khu đất ấy
nếu không được sự đồng ý của chủ nhân thật sự của khu đất đều là xây
dựng bất hợp pháp, cần phải tháo dỡ. Luật pháp buộc UBND Hà nội cần
phải có quyết định ghi nhận việc sử dụng khu đất này và giao lại cho
Dòng Chúa Cứu Thế sử dụng (6). Động cơ và mục đích của những giáo dân
này không phải là tạo sự náo động hoặc cố tình hủy hoại cho tan nát tài
sản, để phá phách mọi thứ mà là cố gắng dỡ bỏ bức tường để vào dọn dẹp,
làm sạch và đặt tượng cầu nguyện.
4. Thứ bốn là: Nói đến vi phạm pháp luật là phải nói đến hành vi và thái độ khi thực hiện hành vi (7).
Các bị cáo hôm nay không có một hành vi cụ thể nào theo luật định để
phạm vào tội gây rối trật tự công cộng cả ngoài việc cầu nguyện. Khi gỡ
bỏ bức tường để và cầu nguyện là họ tin vào hành vi của mình làm là
đúng. Khi đang làm thì hoàn toàn không có sự câu kết chặt chẽ, không ai
tổ chức, không ai xúi giục, không ai giúp sức mà chính tự trái tim thúc
giục mà thôi vì các giáo dân cho rằng đó là hành động tốt đẹp. Bởi vậy
nếu kết án những người dân này thì chẳng đem lại kết quả răn đe gì. Đối
với người Công giáo thì khi đã tin mình vô tội. Dù có bị kết án thì họ
vẫn là người công chính trước mặt Thiên Chúa và sẵn sàng đối mặt với
mọi thử thách. Thậm chí các giáo dân còn coi sự hy sinh của mình là
được Chúc phúc.
5. Thứ năm là: Nói đến vi phạm pháp luật là nói đến hậu quả xảy ra. Hậu quả thực tế của các hành vi cầu nguyện này là không có.
Một hành vi chỉ bị coi là tội phạm nếu có: Hành vi xảy ra, có hậu quả
xảy ra và mối quan hệ nhân quả giữa hành vi phạm tội và hậu quả. Bức
tường cuối cùng cũng đã bị mất đi hoàn toàn do nhà nước, đất đai đã bị
Nhà nước lấy lại (8). Theo cáo trạng là Công ty May Chiến Thắng bị
thiệt hại nhưng hàng loạt các văn bản thực tế đã chứng minh sự thiệt
hại là không hợp pháp, hợp lệ (9). Hàng ngàn người cầu nguyện rất lâu
sau đó không hề có một biểu hiện nào chửi bới, trộm cắp hay làm mất mát
bất cứ một thứ gì của công ty. Chỉ có một hậu quả ghê gớm là nếu những
bị cáo này bị kết án bất công, hình ảnh Việt Nam sẽ bị suy giảm trầm
trọng và cuộc đấu tranh cho công lý vẫn tiếp tục âm ỉ lâu dài.
6. Thứ sáu là: Nói đến tội phạm là phải nói đến nhân chứng, vật chứng. Đây là một vụ án không có vật chứng
và nhân chứng thì có dấu hiệu thiên vị vì chỉ mời những người cốt cán
trong chính quyền hoặc có thái độ kỳ thị Công giáo. Thông thường những
vụ gây rối trật tự hay hủy hoại tài sản thì vật chứng là hiển nhiên và
được thu thập rất nhiều. Vì vật chứng là “Vật có giá trị chứng minh tội phạm” (10).
Trong trường hợp này bức tường không còn nữa vì Nhà nước đã cho biến
mất; Kìm cắt dây thép gai, gậy gộc, ván gỗ dùng để phá tường không có;
Trong cáo trạng ghi rõ mục: Tang vật: Không !. Thực tế chỉ có một đoạn
phim quay trên TV. Đoạn phim đó chỉ có giá trị tuyên truyền chứ không
có giá trị chứng minh theo luật. Bởi vì nếu để gọi là chứng cứ thì phải
thu thập hợp pháp, phải giao nộp cho cơ quan điều tra, có biên bản, có
sự chứng kiến và giám định là đúng (nếu được yêu cầu..) (11) thì mới
coi là có chứng cứ. Vụ án không có vật chứng khẳng định sự bấp bênh
trong buộc tội nhưng lại tố giác những nhân viên an ninh đã phạm tội vì
họ chỉ cố gắng dùng máy ghi hình mà không ngăn chặn tội phạm đang xảy
ra theo quy định của pháp luật;
7. Thứ bảy là : Các cơ quan tố tụng có dấu hiệu rõ ràng phạm tội “Không truy cứu trách nhiệm hình sự người có tội”
theo điều 294 của BLHS. Hành động xịt hơi cay, đập phá nhà nguyện gãy
cổng, gây náo loạn đánh người già đổ máu, trẻ em ngất, hất chất thải
lên bàn thờ tượng Đức Mẹ (12)… đều là vi phạm pháp luật hình sự và có
cấu thành tội: “Gây rối trật tự công cộng rất rõ ràng” nhưng cho đến
nay chưa có vụ án hay bị can nào thực hiện hành vi đó bị khởi tố cả
(13). Trong khi đó lẽ ra những giáo dân cần phải được tuyên dương vì
đã có công phát hiện và đập tan một âm mưu tham nhũng đất đai lớn. Việc
làm của họ là yêu nước vì họ đang tham gia tiễu trừ quốc nạn. Nhà nước
muốn tiếp tục cầm quyền thì nên khen thưởng họ chứ không phải bỏ tù họ.
8. Thứ tám là: Các cơ quan tố tụng có vẻ như đã bị ép xử sai luật.
Một điều rõ ràng nhất là sau khi tiến hành điều tra, các cơ quan công
an đều thấy không kết tội “Hủy hoại tài sản” được nên đã loại bỏ tội
này. Tuy nhiên khi đưa sang Tòa án thì dù chưa xử nhưng tòa cũng vội
vàng yêu cầu cơ quan công an bổ sung tội “hủy hoại tài sản”. Tòa án
biết rõ ràng rằng trong trường hợp này buộc phải có “phá phách, hủy
hoại tài sản” thì mới cấu thành được tội “Gây rối trật tự công cộng”.
Nếu không có hành vi phá phách thì không thể thành “Gây rối trật tự
cộng cộng”. Cho nên tự 2 yếu tố trên đã loại trừ lẫn nhau và phủ định
lẫn nhau.
9. Thứ chín là: Pháp luật đòi hỏi sự công bằng trong hành vi, nếu đã phạm tội thì ai cũng phải bị xét xử như nhau. Những nhận xét “vồ được con nào bị con đó”
là hoàn toàn trái với tinh thần pháp luật. Trong sâu thẳm trong lương
tâm, các cơ quan tố tụng không tự tin khi đưa vụ việc ra xét xử theo
luật vì thực tế tội của các giáo dân không xứng đáng phải làm như thế.
Chính Thiếu tướng Nguyễn Đức Nhanh, giám đốc Công an Hà Nội đã nói:
“không muốn bỏ tù người giáo dân vô tội” (14). Vậy tại sao phiên tòa
vẫn cứ tiến hành và sẽ được điều gì. Biểu hiện rõ nhất của việc này là
cáo trạng tập trung nhằm biện minh cho hành động của Nhà nước mà không
đi sâu vào chứng minh tội phạm của các bị cáo (15). Cáo trạng đưa ra
nhiều đoạn không hề liên quan đến 2 tội bị cáo buộc như nói về những
phụ nữ Mường hay lời phát biểu của Đức Tổng Giám mục Ngô Quang Kiệt.
10. Thứ mười là: Sự thật rằng đây không phải là một vụ án hình sự mà là một vụ án chính trị.
Tất cả các bên đều hiểu điều đó. Để giải quyết vấn đề phức tạp này, chỉ
có một cách duy nhất đó là các Thẩm phán và Hội thẩm nhân dân quyết tâm
tách độc lập khỏi sự chỉ đạo của cấp trên và triệt để tuân theo pháp
luật để tuyên trắng án cho những bị cáo này đồng thời tuyên bồi thường
danh dự, nhân phẩm và uy tín cho họ. Khi làm điều đó là lúc các Thẩm
phán tuân thủ pháp luật nhất (16). Họ không chỉ đặt nền tảng quan trọng
trong việc độc lập xét xử của tòa án mà còn lát viên gạch đầu tiên
trong quá trình hòa hợp và hòa giải dân tộc giữa các bên, hầu kiến tạo
một Việt Nam độc lập, thống nhất và tự chủ đủ sức đương đầu với các thế
lực ngoại bang đang lâm le bờ cõi.
Hà nội, ba ngày trước phiên xử sơ Thẩm
Luật sư. Lê Quốc Quân
Chú thích :
(1)
Bình luận khoa học bộ luật hình sự, Đinh Văn Quế, Chánh tòa hình sự tòa
án Nhân dân tối cao, Nhà xuất bản Tổng hợp TPHCM, trang 261
(2) Theo Đại từ điển Tiếng Việt do Nguyễn Như Ý chủ biên – Bộ giáo dục và Đào tạo, Nhà xuất bản Văn Hóa Thông tin, Trg.854
(3)
Ban đầu bản kết luận điều tra Của cơ quan an ninh điều tra đã loại bỏ
tội Hủy hoại tài sản nhưng sau khi có cáo trạng gửi đến Tòa án. Mặc dù
chưa xử nhưng Tòa thấy rõ ràng rằng nếu bỏ tội hủy hoại tài sản thì sẽ
không có chuyện phá phách và như vậy cấu thành tội phạm Gây rối trật tự
công cộng cũng bị phủ định nên đã có văn bản bổ sung thêm tội “Hủy hoại
tài sản theo điều 143”
(4) Có hàng loạt văn bản pháp lý mà Nhà
thờ Thái Hà đã đưa ra, Quý tòa có thể tham khảo như: Nguồn gốc hợp pháp
mua năm Năm 1928, có Bản đồ Sở Qủan thủ điền thồ ngày 16/8/1944, Cư trú
hợp pháp liên tục từ 1928; dùng vào mục đích phụng sự tôn giáo không bị
cải tạo, trưng thu, trưng mua, trưng dụng…
(5) Điều 1, Sắc Lệnh
của VNDCCH ký ngày 20/09/1945, Điểm 3 Nghị Quyết của Quốc Hội ngày
26/3/1955; Điều 6, Sắc lệnh số số 234/SL Ngày 14/6/1955; LCCRD số
73/TTg ngày 07/07/1962. Nghị quyết số 23/2003/QH11 điều khẳng định đất
này chưa bị điều chỉnh theo các văn bản pháp luật đã ban hành. Việc
viện dẫn thông tư 73/TTG ngày 7/7/1962 là không hợp lý cả về mặt luật
và mặt thực tế.
(6) Theo Nghị định 127/2005/NĐ-CP hướng dẫn thực hiện Nghị quyết 755/2005/NQ-UBTVQH11 ngày 02/4/2005 của UBTVQH,
(7)
Khoa học luật hình sự quy định rất rõ về tính chất lỗi trong hành vi:
Lỗi có cố ý trực tiệp, cố ý gián tiếp, vô ý do cẩu thả, vô ý do quá tự
tin, về lý trí, về ý chí khi thực hiện…Giáo trình luật Hình sự, Đại học
luật Hà Nội , Nhà xuất bản Công an Nhân dân 2006
(8) UBND Thành
phố Hà nội đã tức tốc ra quyết định số 856/QĐ-UBND ngày 22/9/2998 thu
hồi 13.649,7 m2 đất tại 178 Nguyễn Lương Bằng, quận Đống Đa và khẩn cấp
xây dựng một công viên trên khu vực bị tranh chấp.
(9) Công ty
May Chiến Thắng lập danh sách chi tiền cho 308 người cho công nhân
nhưng lại không có hợp đồng, không có danh sách ký nhận, không có phiếu
chi tiền hợp lệ, không có đánh giá về sự thiệt hại theo trình tự luật
định về tinh thần và vật chất.
(10) Theo Đại từ điển Tiếng Việt
do Nguyễn Như Ý chủ biên – Bộ giáo dục và Đào tạo, Nhà xuất bản Văn Hóa
Thông tin, Trang.1804.;.
(11) Điều 64,65 Chứng cứ- Bộ luật Tố
tụng Hình sự 2003, Nhà xuất bản tư pháp 2004. Trong đó ghi rất rõ về
việc phải khám xét, khám nghiệm, trưng cầu giám định, thu thập chứng
cứ, bảo quản chứng cứ,
(12) Căn cứ vào Đơn và xem các đoạn băng
Video, các hình ảnh của Gíao xứ Thái Hà cung cấp, căn cứ vào điều 13,
Điều 103 Bộ luật Tố tụng hình sự ghi rõ trách nhiệm khởi tố và xử lý vụ
án hình sự khi có dấu hiệu tội phạm.
(13) Có các văn bản tường
trình, phim video và các hình ảnh xác nhận rõ giáo dân bị đánh, bị xịt
hơi cay, Cổng DCCT bị phá vỡ và hàng trăm bài báo vu khống, mạ lị các
vị chủ chăn của Giáo Hội
(14) Thiếu Tướng Nguyễn Đức Nhanh công
an Hà Nội đã ngụ ý rằng những giáo dân bị bắt giam là vô tội và sẽ
không bỏ tù họ nhưng cho đến giờ 2 người vẫn bị giam giữ và không ai
chắc là sẽ có các bản án nhẹ nhàng.
(15) Bình thường để xử một
vụ án Cơ quan công tố ( Viện Kiểm sát ) phải ra cáo trạng nêu rất rõ:
Chủ thể, khách thể, mặt chủ quan, mặt khách quan của tội phạm theo như
quy định trong luật.
(16) Điều 16 Bộ luật Tố tụng hình sự Vịêt
Nam quy định rõ khi xét xử thẩm phán và hội thẩm độc lập và chỉ tuân
theo pháp luật. Bộ chính trị đảng CSVN cũng có nghị quyết 08/BCT về
việc đẩy mạnh cải cách tư pháp theo hướng độc lập. Nhưng trên thực tế,
án bỏ túi là điều phổ biến, đặc biệt đối với những vụ án chính trị như
vụ này. Nguồn: Dòng Chúa Cứu Thế
|