Sự kiện Tam Tòa:
Phơi bày bản chất phản động - hỗn quân hỗn quan - của bộ máy nhà nước
Hỗn quan hỗn quân là tình trạng của một tổ chức nắm giữ quyền lực nhà
nước nhưng bộ máy lại có tính chất thổ phỉ, đang ở giai đoạn tàn lụi
hấp hối. Bộ máy thống trị cấp nhà nước mà nội bộ không kẻ nào khống chế
được kẻ nào, không kẻ nào dám tin kẻ nào... Mặc dù quyền lực được duy
trì bằng biện pháp tàn bạo là giết chóc, nhưng cũng chỉ có thể giữ được
ổn định trong chốc lát vì những kẻ tay chân có thể phản lại chủ tướng
bất cứ lúc nào… Lịch sử dân tộc Việt từng trải qua gia đoạn này như
trong Đại Việt Sử Ký từng ghi chép lại sự kiện “Kiêu binh nổi loạn giết
quận Huy”…
Đó
là trong thời kỳ Phong Kiến xa xưa. Người ta cứ tưởng trong giai đoạn
mà xã hội loại người đã văn minh vượt bậc, thì không thể tồn tại bộ máy
nhà nước thành viên Liên Hiệp Quốc lại có tính chất thổ phỉ được nữa…
Hỗn quan hỗn quân nếu có, là tình trạng của những tổ chức tội phạm ở
những vùng lạc hậu xa xôi cách biệt nào đó, chứ không thể có gương mặt
quốc gia…
1) Từ lý luận chủ nghĩa cộng sản vô luân, nảy
sinh nhiều chuẩn mực quái gở trong xã hội cộng sản - Sở hữu toàn dân là
một trong những chuẩn mực quái gở đó:
Quyền được sở hữu tài
sản là một trong những quyền căn bản của con người. Nó là động lực thúc
đẩy con người lao động không ngừng… Nó chính là nguồn gốc của công bằng
xã hội. Đã là sở hữu tài sản, thì tài sản luôn phải gắn với một chủ nào
đó. Chủ đó có thể là cá nhân, có thể là tổ chức. Nếu là cá nhân, thì
phải là một con người cụ thể, đang tồn tại. Nếu là tổ chức, thì tổ chức
đó phải bao gồm những con người cụ thể, vì đây là quyền dân sự, cho nên
từng cá nhân trong tổ chức đó phải đồng thuận về sở hữu chung, và bất
cứ ai không đồng ý với sở hữu chung cũng có quyền tách phần sở hữu của
mình ra… Luật pháp phải bảo hộ. Đó là quyền sở hữu về tài sản của nhân
loại văn minh hôm nay.
Lý luận của chủ nghĩa Mác cho rằng đất
đai là tư liệu sản xuất quan trọng nhất… Và trên cơ sở đó, chế độ cộng
sản cướp chiếm đất đai của mọi thành phần dân chúng ngay từ lúc có
chính quyền sơ khai. Những kẻ thực hành chủ nghĩa Mác trong khi “làm
cách mạng vô sản” còn phát hiện ra rằng, đất đai không chỉ là tư liệu
sản xuất quan trọng nhất, mà nó còn là không gian để sinh tồn. Quản lý
đất đai đồng nghĩa với việc quản lý không gian sinh tồn của con người,
hay nói cách khác đó là quản lý sự sống còn của một con người cụ thể…
Chính
vì lẽ đó, chế độ cộng sản cho ra đời khái niệm sở hữu toàn dân. Nghe
thì có vẻ như là hình thức sở hữu chung của một tổ chức vậy, nhưng bản
chất lại khác hoàn toàn. Quyền sở hữu bao gồm 3 nội dung: Chiếm giữ -
Sử dụng - Định đoạt. Trong đó nội dung định đoạt là quan trọng nhất thì
sở hữu toàn dân mà cộng sản chế ra tước đi quyền định đoạt. Sở hữu toàn
dân về đất đai là người dân chỉ có quyền quản lý (chiếm giữ), và sử
dụng. Còn quyền định đoạt thì nhà nước cộng sản nắm giữ. Nhà nước cộng
sản thì do người cộng sản truyền tay nhau nắm giữ theo kiểu cha truyền
con nối…
Sở hữu toàn dân không thể cụ thể hoá được đến từng cá
nhân người dân. Nó chỉ là cái tên gọi, còn thực chất sở hữu toàn dân là
sở hữu của nhà nước cộng sản. Nhà nước cộng sản thì người cộng sản cũng
hụych tẹo ra rằng nó lên nắm quyền bằng bạo lực cách mạng, nó giữ quyền
bằng chuyên chính vô sản. Và nó là lực lượng duy nhất có quyền lãnh đạo
toàn bộ xã hội – Không chấp nhận chia sẻ quyền lực với bất cứ ai …
Như
thế sở hữu toàn dân thực chất là sở hữu riêng của đảng cộng sản, của
đảng viên cộng sản. Trong giai đoạn chiến tranh, và chiến tranh lạnh,
có vẻ như việc ngụy biện, bao biện quản lý xã hội kiểu này chưa lộ rõ
bộ mặt thật của người cộng sản. Nhưng khi hệ thống cộng sản sụp đổ trên
bình diện thế giới, các nước cộng sản sống sót buộc phải hội nhập với
thế giới văn minh, thì tiêu chuẩn quái gở này lộ rõ bộ mặt và gây cho
cộng sản không biết bao nhiêu tình huống dở khóc dở cười… Chính cái gọi
là sở hữu toàn dân về đất đai đã giúp quan chức cộng sản tham nhũng ăn
cắp của công cách dễ dàng, gây bao đau khổ cho người dân… Làm lung lay
tận gốc rễ chế độ cộng sản. Cũng chính cái sở hữu toàn dân về đất đai
này làm cho chế độ cộng sản trở nên bế tắc trong việc chống tham nhũng.
Cứ cho là cộng sản muốn chống tham nhũng để cứu chế độ đi… Thì nó cũng
không thể chống được vì cái chuẩn mực này…
Hãy nhìn xem hai
quốc gia cộng sản còn sót lại, được những người cộng sản gọi là vẫn
“hùng mạnh”: CHND Trung Hoa và CHXHCN Việt Nam, quan chức quản lý đất
đai có quyền ký quyết định thù hồi đất, giao đất… Tham nhũng một cách
trắng trợn lộ liễu, đến mức bộ máy đảng cộng sản phải mang ra trảm.
Giáo dục răn đe cỡ nào cũng không làm cán bộ quan chức cộng sản ngán
ngại vì mối lợi quá lớn, cơ chế lại qúa lỏng lẻo… Tham nhũng trong lĩnh
vực đất đai là dễ dàng nhất, thu lợi lớn nhất, nhanh nhất.
Người
dân trước đây vẫn cho rằng sở hữu toàn dân về đất đai chỉ là cái tên
gọi, họ vẫn có quyền quản lý sử dụng là được rồi… Nay bị cướp đất một
cách trắng trợn và rất dễ dàng … Mới bừng tỉnh: Hoá ra họ không có
quyền gì cả, họ chỉ là người trông coi tài sản với tiền công rẻ mạt cho
cộng sản. Lúc nào muốn, cộng sản sẽ tống cổ họ ra khỏi nhà với bộ quần
áo rách và mấy đồng xu lẻ “bồi thường” là xong… Tệ hơn cả thời phong
kiến. Và những cuộc đụng độ giữa người dân, đặc biệt là nông dân với
chính quyền cộng sản nổ ra ngày một quyết liệt…
Sở hữu toàn
dân về đất đai là nền móng kinh tế, chính trị của cộng sản. Nếu thay
đổi nghĩa là xoá bỏ chế độ cộng sản, cho nên cộng sản không bao giờ
thay đổi cái hình thức sở hữu này. Nhưng nếu cứ duy trì, nó sẽ đẩy cộng
sản ngày càng sâu vào thế là kẻ thù của nhân dân cũng như là kẻ thù của
cả thế giới văn minh… Không thay đổi thì sớm muộn gì cộng sản cũng chết
vì có quá nhiều kẻ thù…
Cho nên có thể nói sở hữu toàn dân về
đất đai là tử huyệt của cộng sản, cộng sản biết mà không có cách gì
chống đỡ… Nó giống như liên xô cách đây 20 năm, có lượng bom hạt nhân
nhiều nhất thế giới, nếu đem ra dùng có thể giết số lượng người gấp 20
lần trên trái đất, mà vẫn phải thúc thủ chịu chết một cách nhục nhã, vì
những cơ chế quái gở do chính nhà nước liên bang xô viết đặt ra…
Vậy
mà trong sự kiện Tam Toà chính quyền cộng sản lại mồm năm miệng mười đổ
cho luật pháp đã qui định đất đai là sở hữu toàn dân không thể thay
đổi… Làm như xã hội cộng sản thượng tôn pháp luật lắm… Nên nhớ luật
pháp là do con người đặt ra, vì thế con người có thể thay đổi nó… Thứ
chuẩn mực xã hội cưỡng bức cưỡng đoạt, đánh lận con đen, loè bịp dân
lành hòng biến công thổ thành của riêng người cộng sản đâu dễ qua mắt
được những người trí thức công chính trong xã hội văn minh tin học ngày
nay ???
2) Bộ mặt nham nhở của chính quyền cộng sản Việt Nam hôm nay:
Không
phải từ sự kiện Tam Toà, mà từ khi có nhà nước cộng sản, thế giới đã
được mục sở thị nhà nước cộng sản dùng xã hội đen giết chóc dân lành.
Nhưng từ khi sự kiện Công Giáo Việt Nam đòi lại tài sản, đòi lại công
lý, đòi lại quyền làm người, đặc biệt là sự kiện Tam Toà, với hành vi
bỉ ổi của công an xã hội đen việt gian cộng sản đánh gãy tay, rách mặt
cả linh mục đang khi họ trong bệnh viện… Thì bản chất của cộng sản việt
nam được khẳng định. Không ai, kể cả người quan sát ngoài cuộc còn mơ
hồ gì nữa.
Nhân loại hết kiên nhẫn với cộng sản đã đành, những
người cộng sản cũng hết kiên nhẫn với nhau. Một biểu tượng của sự kiên
nhẫn chịu đựng trong giới chính khách cộng sản là đại tướng Võ Nguyên
Giáp, xưa từng nhẫn nhịn làm trưởng ban sinh đẻ có kế hoạch với lập
luận Nhẫn để anh em khỏi chém giết nhau … Nay cũng hết Nhẫn … Năm lần
bảy lượt có văn thư tố cáo can gián quan chức bộ chính trị cộng sản
đương quyền từ vụ PMU18 đến hội trường Ba Đình, và gần đây nhất là
bô-xít Tây Nguyên…
Người thì nói chính quyền Quảng Bình ngoan cố
chống lệnh trung ương, vì trung ương thì biết rõ hậu quả ngoại giao,
ngoại giao kinh tế đối với những hành động kiểu thổ phỉ như thế, không
bao giờ chỉ đạo Quảng Bình làm việc này. Có người lại nói đây là hành
động của công an, vì chế độ cộng sản là chế độ công an trị, quan chức
chính quyền chẳng dại gì mà ngăn cản công an hành động. Còn khi nào hậu
quả sảy ra hẵng hay… Lại có quan điểm cho rằng cộng sản có chính sách
phân cấp rất chặt chẽ, khi sự việc ở cấp nào thì cấp đó có toàn quyền
xử lý, cấp trên cũng không có quyền can thiệp…
Có thể nói, nhà
nước cộng sản, đặc biệt những nhà nước cộng sản còn sót lại sau khi
liên xô sụp đổ là thứ nhà nước hỗn quan hỗn quân. Do bị bế tắc về lý
luận, các đường hướng chiến lược của nó chỉ mang tính chắp vá. Còn về
chiến thuật càng ngày sự tồn tại của nó càng phụ thuộc vào “bạo lực
cách mạng – chuyên chính vô sản”, cái chiến thuật man rợ này nhiều khi
làm vạ lây cả đảng viên cộng sản, cho nên có số không nhỏ đảng viên
cộng sản ngán ngẩm thứ bạo lực này. Trong xã hội tin học ngày nay, thì
ngay cả đảng viên cộng sản cũng chẳng dại gì mà tin vào lời nói của
quan chức cộng sản. Cấp trên thì nói dối, cấp dưới thì nghe dối, cấp
thực hiện thì làm dối… Các cấp khinh bỉ nhau, thậm chí lừa miếng chém
giết nhau vì kẻ thì ăn nhiều người thì được ít…
Quan chức cấp
thấp nhiều khi vô hiệu hoá được cả chỉ thị của quan chức cấp nguyên
thủ, mà cũng chẳng việc gì vì có thể đổ thừa cho cơ chế… Những năm cuối
nhiệm kỳ thủ tướng của Phan Văn Khải ông ta phải ngậm bồ hòn làm ngọt
khi kết luận cuối cùng của ông ta về việc cộng nhận một liệt sĩ thời
kháng chiến chống pháp ở thị xã Sơn Tây – Hà Tây bị chính quyền cấp
phường kiên quyết không thực hiện… Viện lý do có một lão thành cách
mạng thời đó phản đối, cho rằng “liệt sĩ” này là một ông buôn lợn bị
quân Pháp bắn vì khi gọi lại thì bỏ chạy, lúc đó ông ta chỉ làm công
việc của ông ta chứ không phải đang hoạt động cánh mạng… Qui chế dân
chủ ở cơ sở cho phép chính quyền cấp cơ sở bất tuân lệnh Thủ Tướng. Mặt
khác mấy ông lão thành cách mạng đều đã già cả, lúc trẻ thì đâu được
học hành giáo dục nhân bản gì gì… già sắp chết cóc cần cái gì chẳng
biết sợ ai…
Tình trạng quan chức cộng sản cấp trên nói không
được quan chức cộng sản cấp dưới diễn ra nghiêm trọng đến mức nó phải
lên bàn nghị sự của trung ương cộng sản… Nhưng vẫn vô phương… Vì quan
chức nào cũng có phe nhóm, phe nhóm nào cũng có lực lượng xã hội đen
riêng, và sẵn sàng trả miếng nếu phe nhóm khác ra đòn… Vụ việc tướng
công an Nguyễn Văn Thanh chánh thanh tra bộ công an bị lôi ra toà trên
băng ca cách đây mấy hôm thêm một minh chứng…
Sự kiện Tam Toà
lực lượng xã hội đen tấn công người dân ngay trước mặt công an cộng sản
mặc sắc phục cũng không có gì là lạ. Những vụ việc tương tự đã diễn ra
nhiều lần, ở nhiều nơi, qua nhiều giai đoạn lịch sử… Ngay cả nguyên thủ
quốc gia cộng sản việt nam chưa chắc đã dám can thiệp vào những việc
này cho dù biết được hậu quả tai hại của nó... Hãy nghe Nguyễn Minh
Triết trả lời thiền sư Nhất Hạnh khi sư ông về Việt Nam dựng đàn giải
oan và đề nghị xây tượng đài tưởng niệm nạn nhân di tản trên biển…
Nguyễn Minh Triết nói: “Tôi mà làm vậy nó giết tôi ngay” – (Ai muốn
kiểm chứng lời nói này xin cứ liên hệ với Thiền Sư Nhất Hạnh vẫn đang
sống tại Pháp). Thật là thảm hại. Nguyên thủ một quốc gia mà lại phát
ngôn như thế, ông ta làm gì mà sợ bị giết ? Ai giết ông ta – Nó là ai
ông ta cũng không dám nói… Nhưng ai trong nước Việt hôm nay cũng hiểu
được rằng Nó đây chính là xã hội đen… Là phương tiện giết người ngoài
luật đang nằm trong tay thế lực nào đó trong bộ chính trị cộng sản…
Xã
hội đen len lỏi cả vào trong bộ máy cao cấp nhất của cộng sản Việt Nam,
đến mức Nguyên Thủ Quốc Gia – Chủ Tịch Nước của quốc gia cộng sản khét
tiếng tàn bạo mà còn phải sợ ra mặt ra mồm… Quả thật chính quyền cộng
sản Việt Nam hôm có bộ mặt nham nhở của lưu manh xã hội đen vô học thức
không biết đến luật pháp.
3) Một chính quyền phản động hỗn quan hỗn quân, không ai có thể kiểm soát được rủi ro khi đối thoại với nó:
Phản
động là chống lại sự tiến bộ, chống lại sự phát triển theo qui luật của
xã hội… Qui luật phát triển của xã hội dân chủ đa nguyên ngày nay đã
rất rõ, và không thể đảo ngược. Sự phá sản của học thuyết cộng sản, tội
trạng của nhà nước cộng sản ngày nay đã nhẵn tiền. Thành trì cộng sản
xưa cũng đã bị chính quan thầy csvn khi xưa đập bỏ… Vậy mà những người
cộng sản sống sót nhất quyết không nhìn nhận…
Sau khi tấn công
bắt giữ giáo dân Tam Toà, sau khi đánh gây thương tích nặng cho tu sĩ
giáo phận Vinh, công an cộng sản làm như muốn xuống thang đối thoại…
Giáo dân và tu sĩ giáo phận Vinh hành xử theo luân lý Kito giáo: đem
yêu thương vào nơi hận thù …
Nhưng lịch sử dân tộc Việt cũng
như giáo sử của các tôn giáo tại Việt Nam từ khi chế độ cộng sản ra đời
trên đất Việt đã từng trải qua những trang máu lửa do sự phản phúc của
người cộng sản viết ra. Người cộng sản công khai tuyên bố đặt các tôn
giáo như là kẻ thù đối nghịch với chủ nghĩa cộng sản phải loại trừ. Mặt
khác họ ngọt nhạt “sẵn sàng đối thoại” với các tôn giáo. Sau lưng họ
lại mưu tính những việc làm vô cùng ác độc: Vụ tết Mậu Thân 1968 hoà
thượng Thích Đôn Hậu bị họ cưỡng bức đưa từ Huế ra Hà Nội để làm bình
phong cho những việc giết dân thường… Như thế vẫn chưa hết, đến tận hôm
nay người ta mới hiểu được việc làm đó của họ còn để chuẩn bị cho việc
lập ra tổ chức Phật Giáo quốc doanh vào năm 1986… Ngày nay, ngay cả các
tu sĩ và phật tử cũng phải ngậm ngùi…
Cá nhân người cộng sản
nào là kẻ chủ mưu những việc làm này cho đến hôm nay lịch sử vẫn chưa
được giải mật. Và có lẽ lịch sử sẽ không có đủ dữ liệu để giải mật bởi
bộ máy nhà nước cộng sản là bộ máy hỗn quan hỗn quân không tuân theo
qui luật của một nhà nước theo đúng nghĩa của nó… Người cộng sản lại
rất khéo léo lợi dụng sự hỗn quan hỗn quân này để né tránh trách nhiệm
cá nhân, để chạy tội cho mình… Tội ác trong cải cách ruộng đất của họ
theo đúng công lý luật pháp loài người thì kẻ phải chịu trách nhiệm là
Hồ Chí Minh - Thế nhưng ông ta đóng tuồng rơi vài giọt nước mắt rồi đổ
vấy cho cấp dưới, mang Trường Chinh ra kỷ luật cho qua chuyện. Trường
Chinh sau khi bị kỷ luật vì ‘sai lầm” trong cải cách ruộng đất làm chết
oan mấy chục nghìn người lại lên làm chủ tịch nước, tổng bí thư bốn năm
nhiệm kỳ vinh thân phì gia…
Như thế cộng sản việt nam là những
kẻ phản động. Đã phản động, lại còn nắm chính quyền. Đã nắm chính quyền
lại dùng cả xã hội đen. Ai dám chắc điều gì sảy ra, điều gì không sảy
ra khi người ngay lành đàm phán với nó ??? Chính Lê-nin cũng phải tổng
kết: Không ai có thể kết liễu được cộng sản trừ những người cộng sản.
Cho nên đừng ai mơ hồ khi đối diện với cộng sản.
|
