Trân Văn, phóng viên đài RFA
2009-08-01
Tính
đến sáng 31 tháng 7, Công an tỉnh Quảng Bình đã thả 4 trong số 7 giáo
dân bị họ bắt giữ hôm 20 tháng 7 vì liên quan đến việc dựng nhà tạm
trên đất thuộc nhà thờ Tam Tòa.
Photo courtesy Dòng Chúa Cứu Thế
Cha Ngô Thế Bính khi vừa đến bệnh xá ở Xã Đoài - Vinh
Cùng lúc này, một vài diễn đàn điện tử của giới
Công giáo Việt Nam cho biết, đã có một số dấu hiệu cho thấy chính quyền Việt
Nam, từ trung ương đến địa phương bắt đầu thoái bộ...
Chưa biết kết quả vụ nhà thờ Tam Tòa sẽ kết thúc ra
sao nhưng dựa trên các diễn biến trong mười ngày qua, một số người cho rằng,chính
chính quyền Việt Nam đang kích động việc sử dụng bạo lực, cố tình gây chia rẽ
giữa các tôn giáo.
Nhà thờ
Tam Tòa được xây dựng năm 1886 tại Đồng Hới, Quảng Bình. Đến tháng 12 năm 1965
thì bị trúng bom, chỉ còn lại mặt tiền và tháp chuông.
Xin
mọi người có lương tri hiệp ý cầu nguyện cho giáo dân Tam Tòa, nhất là những
anh chị em giáo dân đã bị công an Quảng Bình đánh đập tàn nhẫn và nay đang bị
giam giữ.
LM Phạm Ðình Phùng
Năm 1997,
UBND tỉnh Quảng Bình ban hành một quyết định, xác định nhà thờ Tam Tòa là một
chứng tích lịch sử văn hóa, chứng tích tội ác chiến tranh. Quyết định này khiến
Giáo phận Vinh không thể phục dựng nhà thờ Tam Tòa trên nền cũ.
Trước các
thắc mắc, khiếu nại của hàng giáo phẩm và giáo dân Giáo phận Vinh, chính quyền
tỉnh Quảng Bình hứa sẽ cấp một khu đất khác để xây dựng nhà thờ nhưng các khu đất
mà phía chính quyền đưa ra để hoán đổi với nhà thờ Tam Tòa thì hoặc là không
tương xứng, hoặc là không phù hợp với tính chất của một nơi thờ tự.
Cũng vì vậy,
Giáo phận Vinh đành tổ chức các thánh lễ và sinh hoạt cho giáo dân khu vực Đồng
Hới tại tư gia của một giáo dân.
Khoảng đầu năm nay, phía
Công giáo bắt đầu tổ chức một số thánh lễ ở khu vực nhà thờ Tam Tòa. Để có nơi
che mưa, tránh nắng khi thực hiện và tham dự các sinh hoạt tôn giáo, sáng 20
tháng 7, một số giáo dân đã đến khu vực nhà thờ Tam Tòa dọn cỏ, rác và dựng một
khung nhà tiền chế song công việc này bất thành vì bị chính quyền ngăn cản. Nhiều
người bị công an đánh đập dã man, rồi bị bắt.
Lối xử sự thô bạo này đã
buộc Tòa Giám mục Xã Đoài, nơi điều hành Giáo phận Vinh phải lên tiếng. Trong một
thông cáo phát hành ngày 20 tháng 7, linh mục Phạm Ðình Phùng, Chánh văn phòng
Tòa Giám Mục Xã Đoài đã “xin mọi người có lương tri hiệp ý cầu nguyện cho
giáo dân Tam Tòa, nhất là những anh chị em giáo dân đã bị công an Quảng Bình
đánh đập tàn nhẫn và nay đang bị giam giữ”.
Những
thông tin, hình ảnh về việc đàn áp giáo dân ở nhà thờ Tam Tòa đã khiến nhiều
nơi, nhiều người cả trong lẫn ngoài Việt Nam bất bình. Một tuần sau, vào ngày
chủ nhật 26 tháng 7, riêng tại ba tỉnh thuộc Giáo phận Vinh là: Nghệ An, Hà
Tĩnh, Quảng Bình, đã có hàng trăm ngàn giáo dân tham gia các thánh lễ hiệp
thông với Tòa Giám mục Xã Đoài để cầu nguyện cho những đồng đạo đang bị bắt bớ,
đàn áp tại Tam Tòa...
Trong ngày này, có thêm hai linh mục và nhiều giáo dân
khác bị hành hung khi tìm đến nhà thờ Tam Tòa.
Bất bình chuyển thành phẫn nộ. Các
giáo sĩ của Giáo phận Vinh chính thức cảnh báo về nguy cơ bùng phát một cuộc
xung đột vì không còn khả năng kêu gọi giáo dân kiềm chế.
Em nghĩ là có sắp xếp rồi chứ không phải họ vào họ
đánh vô cớ như vậy. Nếu như dân thì họ chỉ xem thôi chứ không thể vô duyên, vô
cớ họ nhảy vào đánh vô lý như vậy.
Một nữ
giáo dân Đồng Hới
Kích động
hận thù?
Ngày 28
tháng 7, ông Hoàng Kông Tư, thiếu tướng, Tổng cục phó Tổng cục An ninh, của Bộ
Công an Việt Nam, tổ chức một cuộc họp báo, thông báo rằng nguyên nhân dẫn đến
vụ Tam Tòa là do “linh mục Lê Thanh Hồng, Quản xứ Sen Bàng, huyện Bố Trạch,
phụ trách giáo dân Đồng Hới, đã chà đạp nguyện vọng của quần chúng, tổ chức nhiều
cuộc lễ tôn giáo, xâm phạm sự thiêng liêng của khu chứng tích. Ngày 20 tháng 7,
một bộ phận giáo dân đã có hành vi gây rối, tấn công người thi hành công vụ. Tự
ý dựng nhà trái phép trên khu chứng tích, vi phạm Luật Đất đai, vi phạm Luật Di
sản văn hóa”.
Cũng theo ông Tư, chính quyền và công an không can dự vào sự
kiện 20 tháng 7, chỉ có những người dân sống quanh khu vực nhà thờ Tam Tòa “bức
xúc trước những việc làm vi phạm pháp luật của giáo dân nên đã tháo dỡ ngôi nhà
trái phép” và “một số đối tượng quá khích đã có hành vi tấn công lại những
người dân không theo đạo Thiên Chúa”.
Đây không
phải là lần đầu tiên chính quyền và Công an Việt Nam đem “quần chúng” và
“sự bức xúc trước những việc làm vi phạm pháp luật” ra để giải trừ trách
nhiệm của mình trước các vụ tấn công, làm nhục những người bày tỏ nguyện vọng
trái với ý muốn của chính quyền.
Nhà thờ Tam Tòa-Đồng Hới-Quảng Bình, nay chỉ còn có gác chuông
Trong vụ
Tam Tòa cũng vậy. Một nữ giáo dân sống tại Đồng Hới, từng bị đánh và làm nhục
vào sáng 26 tháng 7 kể:
“Em nghĩ việc đánh dân có công an ạ. Cả dân và cả
công an ạ! Em cũng đang suy nghĩ: Nếu như là dân thì cũng phải có ai đó và các
cấp chính quyền phải tuyên truyền, phải nói gì đó chứ còn dân thì họ cũng không
quan tâm đến vấn đề đạo hay là Phật đâu.
Có gì đó tác động vào họ thì khi đó họ
mới làm. Nếu như không có ai bao che cho họ thì họ cũng không rảnh rỗi để đi
làm những việc đó.
Em được biết tội gây rối rất là nặng. Có thể đi tù từ 5 năm
đến 15 năm lận. Không ai rảnh rỗi để đi gây rối như thế nếu như không có người
nào đốc thúc, hoặc là không có người nào ở đàng sau để kích động họ làm, hoặc
là không có đội ngũ nào đó bao che cho họ thì họ không có gan để đi làm những
việc gây rối trật tự vì họ còn phải làm việc để nuôi gia đình.
Đàng sau đó phải
có cái gì đó. Em nghĩ là có sắp xếp rồi chứ không phải họ vào họ đánh vô cớ như
vậy. Nếu như dân thì họ chỉ xem thôi chứ không thể vô duyên, vô cớ họ nhảy vào
đánh vô lý như vậy.”
Bà con giáo dân bây giờ cũng hoang mang, dân Công giáo thì ít, người
lương thì nhiều. Cứ nói xấu người Công giáo như vậy thì cũng rất là khó sống!
Giờ đi ra đường, người nói này, nói nọ, xì xào rất là nhiều, thấy bất công cho
người Công giáo quá.
Nữ
giáo dân Quảng Bình
Gây xung đột tôn giáo
Khoan bàn
tới việc chính quyền có đứng đàng sau những vụ “quần chúng phản ứng” vì “bức
xúc trước những việc làm vi phạm pháp luật” hay không, chỉ riêng chuyện để
một số công dân công khai tấn công và công khai làm nhục những công dân khác đã
đủ để cho thấy chính quyền không làm tròn nghĩa vụ hiến định, theo khoản 5, điều
112 của Hiến pháp Việt Nam, đó là “thi hành những biện
pháp bảo vệ các quyền và lợi ích hợp pháp của công dân”.
Đáng ngại là theo lời nữ
giáo dân mà chúng tôi đã phỏng vấn thì hiện nay, tại Quảng Bình: “Họ đồn tùm lum. Họ nói ra ngoài đườnglà bọn lương đánh cho bể
đầu, xịt não... Ui... Họ nói khiếp lắm! Mình chẳng thấy mình làm chi sai để cho
mọi người xử sự với mình như vậy cả mà họ đồn, tung tin này, tin nọ. Thậm chí
chị hàng xóm nhà em qua đây cũng nói với mẹ như rứa làm mẹ hoang mang.”
Do vậy, theo bà: “Bà con giáo dân bây giờ cũng hoang mang, dân Công giáo thì
ít, người lương thì nhiều. Cứ nói xấu người Công giáo như vậy thì cũng rất là
khó sống! Giờ đi ra đường, người nói này, nói nọ, xì xào rất là nhiều, thấy bất
công cho người Công giáo quá. Như thế nào cũng không hiểu được nữa!”
Điều 87 của Bộ Luật
Hình sự Việt Nam xem những hành vi: Gây chia rẽ giữa các tầng lớp nhân dân hoặc gây hằn thù, kỳ thị,
chia rẽ dân tộc, hoặc gây chia rẽ người theo tôn giáo với người không theo tôn
giáo là phạm tội “phá hoại chính sách đoàn kết”. Khi định danh và định tính để
trừng phạt những hành vi vừa kể có lẽ giới làm luật Việt Nam muốn ngăn chặn những
mầm mống dẫn đến các cuộc xung đột tôn giáo, nguyên nhân đẩy nhiều quốc gia đến
nội loạn. Trong vụ Tam Tòa, với các diễn biến như nhiều người đả biết, có những
viên chức nào phạm tội này?
|