Đỗ Thái Nhiên
 Từ
bao nhiêu năm qua, Lê Khả Phiêu, cựu tổng bí thư của đảng CSVN, không
ngừng hô to khẩu hiệu chống tham nhũng tới cùng. Thế nhưng, tư gia của Lê Khả Phiêu
lại là một biệt thự vô cùng nguy nga tráng lệ. Ngội biệt thư đắt tiền
kia chất chứa hai đặc điểm. Một là phòng nào trong nhà của Lê Khả Phiêu
cũng chểm chệ tượng đá hoặc hình vẽ chân dung của Lê Khả Phiêu. Quả
thực, Lê Khả Phiêu đang thờ Lê Khả Phiêu. Hai là, một trống đồng Đông
Sơn , hiên ngang nằm giữa phòng khách. Nó là loại trống cỗ, thuộc hàng
báu vật của quốc gia. Trống đồng Đông Sơn đã được Lê Khả Phiêu giải
phóng ra khỏi bảo tàng viện quốc gia để nhập vào gia tài riêng của Lê
Khả Phiêu. Tin tức về tư gia của Lê Khả Phiêu là loại tin tức CSVN cần
bưng bít.
Nếu Lê Khả Phiêu đúc tượng để tự thờ thì Nguyễn Tấn Dũng thủ tướng CSVN lại tự thờ bằng cách cho tay chân xây dựng cả một nhà thờ dòng họ Nguyễn Tấn
trên đường Nguyễn Trung Trực, thị xã Rạch Giá, tỉnh Kiên Giang. Nhà thờ
“Ba Dũng” vừa khánh thành đầu tháng 12/2008. Nhà thờ này xây cất trong
hai năm, tri giá 40 tỉ đồng Việt Nam.
Nó nguy nga hơn đền thờ Anh Hùng Nguyễn Trung Trực nhiều lần. Nhà thờ
Nguyễn Tấn Dũng chỉ là một phần rất nhỏ trong khối tài sản khổng lồ của
Nguyễn Tấn Dũng. Phải chăng tại Việt Nam, quan chức CSVN càng chống
tham nhũng, càng giàu to? CSVN cho rằng: Câu hỏi vừa nêu hiển nhiên là
câu hỏi vi phạm bí mật của quốc gia.
Tin về tư gia của Lê Khả Phiêu và về nhà thờ họ của Nguyễn Tấn Dũng là
nhưng tin tức cần bưng bít. Đối với tin không thể bưng bít CSVN quyết
tâm nói trái với sự thực hoặc bóp méo sự thực. Ngày 02/01/2009 trên
ViệtNamNet, Vũ Dũng, thứ trưởng ngoại giao của CSVN không ngần ngại xác
định: “Theo lịch sử, thác Bản Giốc và ải Nam Quan là của Trung Quốc”. Câu nói của Vũ Dũng vừa xuyên tạc lịch sử, vừa để lộ tội ác mãi quốc cầu vinh của đảng CSVN.
Lê Khả Phiêu, Nguyễn Tấn Dũng, Vũ Dũng chỉ là ba trong vô số trường hợp
tương tự biểu tỏ rằng: chế độ độc tài Hà Nội tồn tại nhờ vào hàng loạt
tội ác truyền thông: bưng bít tin tức, xuyên tạc tin tức, nhắm mắt thần
thánh hóa lãnh tụ, kể cả lãnh tụ mang nguyên một núi tội phạm tình dục
kiểu Hồ Chí Minh. Muốn cho những tội ác truyền thông kia thực sự lòe
bịp được xã hội, CSVN phải huy động toàn bộ hệ thống truyền thông quốc
doanh trên dưới 700 cơ quan để cùng nhau nói dối, cùng nhau vo tròn bóp
méo sự thật. Truyền thông theo kiểu cờ gian bạc lận kia được ông Lê
Doãn Hợp bộ trưởng bộ truyền thông CSVN long trọng gọi là truyền thông
di chuyển bên lề phải. Không chấp nhận lề phải tức là phạm pháp, tức là
chấp nhận gông cùm.
Làm người ai cũng có lương tâm. Làm người ai cũng có lòng tự trọng.
Lương tâm và lòng tự trong đã khiến con người cảm thấy xấu hổ khi phải
sống cuộc đời gian manh trên lề phải của Lê Doãn Hợp. Tình cảm xấu hổ
vừa nêu lâu ngày biến thái thành hành động nổi giận. Sau đây là một
tình huống nổi giân vô cùng đáng quan tâm của lề phải:
Ngày 29/01/2009, trên báo Người Việt, tác giả Phan Việt Đăng đã viết một bài phóng sự
rất hấp dẫn. Tác giả Phan Việt Đăng cho biết: nhân dịp Tết Nguyên Đán
2009, tổng cục Du lịch thuộc bộ Văn Hóa-Thể Thao-Du Lịch của CSVN đã
trình làng một giai phẩm gọi là giai phẩm Xuân Du Lich. Báo Du Lịch là
thành viên chính thức của lề phải. Người phụ trách xuất bản là Phó Tổng
Biên Tập Nguyễn Trung Dân và Tổng Thư Ký Trần Văn Tiến. Điều đặc biệt
là tờ Du Lịch đã chiêu tập những cây bút có tên trong sổ đen của CSVN
: Bùi Minh Quốc, Nguyên Ngọc, Nguyễn Quang A,… Đặc biệt hơn nữa Giai
Phẩm Xuân Du Lịch, thay vì tập trung vào nội dung vui xuân như mọi báo
xuân quốc doanh ở trong nước, đã bất ngờ nêu bật ý chí chống “thù
trong, giặc ngoài”. Đây là loại đề tài tối ư khắc kỵ đối với đảng CSVN
và đối với đoàn quân di chuyển một chiều trên lề phải. Vì vậy, sự xuất
hiện của Giai Phẩm Xuân Du Lịch cộng với thái độ tiếp đón nồng nhiệt
của quần chúng độc giả rõ ràng là một nổi giận ly kỳ của lề phải. Ly kỳ
bởi lẽ một thành viên của lề phải lại nổi giận ngay trên lề phải, chống
lại ông chủ của lề phải. Ly kỳ còn bởi lẽ: Chế độ Hà Nội có lẽ do mãi
mê tham nhũng đã không tiên liệu được cuộc nổi loạn truyền thông do
Giai Phẩm Xuân Du Lịch phát động. Nội dung chống thù trong giặc ngoài
nằm rãi rác trên nhiều bài viết khác nhau trong Xuân Du Lịch. Bài
viết này xin chọn ra hai sáng tác phẩm tiêu biểu để làm trọng tâm cho
việc phân tích và đánh giá ý chí chống thù trong giặc ngoài:
1. Chống giặc ngoài:
Lịch sử nghìn đời của Việt Nam đã ghi đậm chân lý rằng Trung Quốc là kẻ
thù xâm lược truyền kiếp của Việt Nam. Ngày nay tham vọng xâm lược kia
càng lúc càng trở nên gay gắt và tinh vi. Xâm lược tinh vi tức là vừa
đánh vừa xoa. Trung Quốc xoa CSVN bằng cách luôn miệng đề cao ngoại
giao 16 chữ vàng, bằng cách mua chuộc giới lãnh đạo CSVN thông qua
những quyền lợi kinh tế tài chánh, thông qua mỹ nhân kế và những cam
kết bảo vệ quyền thống tri của CSVN trên đất nước Việt Nam. Trung Quốc
đánh Việt Nam bằng cách cướp đất, cướp biển, sát hại ngư dân…CSVN chỉ
biết nhắm mắt hưởng những gì Trung Quốc ban phát và tảng lờ đi những gì
Trung Quốc đã gây nguy hại cho tổ quốc Việt Nam. Giai Phẩm Xuân Du Lịch
đã mang tác phẩm “Hận Nam Quan” của nhà thơ Hoàng Cầm vào báo Xuân vừa
như một phản kháng gay gắt đối với tội ác phản quốc của CSVN, vừa như
lời cảnh tỉnh rằng Trung Quốc không bao giờ từ bỏ giả tâm xâm lăng Việt
Nam và rằng nghĩa vụ đối với tổ quốc đòi hỏi mọi người Việt Nam phải
giữ vửng quyết tâm chống bành trướng Bắc Triều. Lời giả biệt của Nguyễn
Phi Khanh nói với Nguyễn Trãi chính là lời hiệu triệu của Tổ Tiên Việt
Nam gửi cho muôn dân Lạc Hồng:
“Về ngay đi, rồi chí nguyện công thành,
Nghĩ đến Cha, một phương trời ảm đạm
Chỉ nghiến răng, vung kiếm chém quân thù
Trãi, Con ơi, tương lai đầy sáng lạn!”
(Hận Nam Quan – Hoàng Cầm)
2. Chống thù trong
Thù trong là những kẻ tiếp tay với giặc ngoài. CSVN tiếp tay với Trung
Quốc bằng cách đánh đập, bắt bớ giam cầm những người Việt yêu nước
biểu tình chống Trung Quốc vào cuối năm 2007. Giai Phẩm Xuân Du Lịch đã
trân trọng vinh danh những nam, nữ anh hùng chống Tàu dưới hình thức
đăng tải bài viết “Tản Mạn Cho Đảo Xa”
của tác giả Trung Bảo. Tính chất độc đáo của bài viết này nằm ở chỗ
thay vì diễn tả lòng yêu nước, yêu đồng bào chống Trung Quốc bằng ngôn
ngữ bình thường, Trung Bảo đã diễn tả thái độ trang trọng của Trung Bảo
khi tác giả nhặt được tờ truyền đơn chống Tàu do một đồng bào Việt Nam
nào đó bỏ lại trên lề đường đối diện với lãnh sự quán Trung Quốc tại
Saigon. Trung Bảo Viết:
“Một năm sau, tờ giấy khổ A4 với dòng chữ vi tính: “Hoàng Sa-Trường
Sa thân yêu là của Việt Nam” cùng vài chữ viết tay nguệch ngoạc: “09/12
ngày lịch sử” giờ đây đã ngã màu. Tờ giấy này của một bạn trẻ nào đó,
tôi nhặt được trên lề đường Nguyễn Thị Minh Khai, đối diện với lãnh sự
quán Trung Quốc trong những ngày đẹp trời cuối năm 2007. Tôi đem nó về
dán lên tường nhà mình như một kỷ niệm đẹp. Cái ngày 09/12/2007 có lẽ
chẳng bao giờ khiến tôi quên được. Quên sao được cái không khí bừng
bừng khí thế. Quên sao được khi tình cờ tôi được đứng lẩn vào cùng
những người đã tạo nên những ngày lịch sử.”
Thế nhưng, những đồng bào yêu nước mà Trung Bảo tôn kính lại bị đảng
CSVN gọi là “kẻ xấu”. Xấu chỉ vì không cùng với CSVN vòng tay cúi đầu
trước Trung Quốc. Chứng Kiến tình huống nghịch lý đến điên đảo kia,
Trung Bảo bực dọc lý luận:
“Nếu có “kẻ xấu” nào đó “kích động” người ta đi biểu tình vì yêu nước,
ta nên tôn trọng những kẻ xấu này. Ngược lại khi “người tốt” tìm cách
ngăn cản sự biểu lộ đầy phẩn uất một cách cách chính đáng của người dân
vì chứng kiến đất Mẹ bị xâm phạm thì hẳn những kẻ vẫn mạo xưng “người
tốt” này cần phải được xem lại”
Do bi kèm kẹp bởi công an truyền thông Trung Bảo không tiện viết thành
bạch văn ý nghĩa của nhóm chữ “cần phải được xem lại”. Xem lại ở đây là
sự xác định rằng quả thực đảng viên CSVN là những người tốt, nhưng chỉ
tốt đối với Trung Quốc. Muốn được Trung Quốc chấm điểm là người tốt,
đảng viên CSVN cần hội đủ hai điều kiện: Một là ngoài việc tham ô nhũng
lạm, đương sự không bận tâm tới bất kỳ công việc nào khác. Hai là các
vấn đề quốc nội, quốc tế của Việt Nam, đặc biệt vấn đề bảo vệ lãnh thổ,
lãnh hải phải tuyệt đối hành động đúng theo mệnh lệnh của Trung Quốc.
Mỗi quan chức CSVN chỉ là một quan thái thú, không hơn, không kém.
Suy nghĩ về sự việc “Hận Nam Quan”
của Hoàng Cầm và “Tản Mạn Cho Đảo Xa” của Trung Bảo xuất hiện trên Giai
Phẩm Xuân Du Lịch, người đọc nhận ra ngay rằng: Hình thái nổi giận của
Xuân Du Lịch tuy có phần bình tĩnh nhưng vô cùng sâu sắc và dứt khoát.
Bài viết này xin được kết thúc bằng hai phát biểu dành cho Xuân Du
Lịch và cho chế độ Hà Nội.
Thứ nhất: Lời tri ân kính gửi đến Nhóm Chủ Biên Xuân Du Lịch.
Hơn ai hết Quí Vị là những người thừa biết những hậu quả khốc liệt mà
Quí Vị phải hứng chịu sau khi Giai Phẩm Xuân Du Lịch ra đời. Biết vậy
nhưng vẫn hành động. Quí vị là những người đã bình tĩnh tìm đến cái
chết để cho Tổ Quốc được trường tồn. Phát âm hai chữ yêu nước, không
khó. Dùng chính xương máu của mình để diễn tả lòng yêu nước mới là
điều cực kỳ khó khăn. Quí vị thực hiện điều cực kỳ khó khăn kia đơn
giản như hơi thở. Quí vị hành động chỉ vì lòng yêu nước, không vì ước
muốn trở thành bậc anh hùng. Vì vậy viết lời ca tụng kính gửi đến quí
vị chẳng khác nào làm một bài luận văn lạc đề. Tuy nhiên bài viết này
vẫn chân thành gửi đến quí vị những lời vinh danh trân trọng nhất. Vinh
danh đồng nghĩa với học hành gương sáng. Vinh danh đồng nghĩa với công
việc ghi khắc phương danh của quí vị vào tim óc của mỗi người Việt Nam
bằng tất cả tấm lòng ngưỡng vọng và mến yêu.
Thứ hai: Nói với đảng CSVN.
Những gì được viết trong phần tri ân Giai Phẩm Xuân Du Lịch là phương
cách diễn đạt gián tiếp nhưng mạnh mẽ rằng: tình huống nổi giận của
Xuân Du Lịch không hề là một phản ứng bốc đồng, một ngọn lửa rơm. Xuân
Du Lịch vừa là hình ảnh của một ly nước đã tràn đầy, vừa là tiếng nói
nghiêm khắc của qui luật lịch sử. Qui luật rằng ở đâu có đàn áp ở đó có
đấu tranh, và rằng lịch sử loài người đã khẳng định: chưa hề có chế độ
độc tài nào nhờ vào gian ác đã trốn thoát được quả đấm phẩn nộ của bạo
lực quần chúng. Lịch sử không biết khuyên lơn. Lịch sử chỉ biết đào
thải. Đào thái êm ả hay đào thải thảm khốc. Nhân nhịp đầu năm Con Trâu
bài viết này cầu chúc cho đảng CSVN một năm mới thân với dân như con
trâu thân với bác nông dân. Theo lệnh của bác nông dân con trâu CSVN
hãy ngoan ngoản chấp nhận con đường đào thải êm ả của lịch sử./..
Đỗ Thái Nhiên
(http://www.vietvusa.com)
|
